La disputa por las identidades étnicas en el cine mexicano contemporáneo

Autores/as

  • Aleksandra Jablonska Universidad Pedagógica Nacional

DOI:

https://doi.org/10.5195/ct/2017.265

Palabras clave:

Identidades étnicas, cine, reproducción social, resistencia.

Resumen

En el artículo se analiza en qué medida el cine mexicano reciente, tanto el de ficción como el documental, han ido transformando su discurso sobre las identidades étnicas durante los últimos años. A partir de una metodología transdisciplinaria que articula las categorías de análisis cinematográfico con las de los estudios antropológicos y sociales, de trata de mostrar algunos intentos de descolonizar la mirada sobre los pueblos indígenas en el cine de ficción, así como las diversas tendencias presentes en el cine documental que van, desde entender lo étnico como reproducción cultural hasta plantear los procesos de resistencia y de la transformación de las identidades.

 

Biografía del autor/a

Aleksandra Jablonska, Universidad Pedagógica Nacional

Diversidad e interculturalidad

Profesora- investigadora "C"

Citas

Arroyo, Claudia, y Claudia Arroyo, et.al. “Imágenes de la nación en el melodrama revolucionario de la época de Oro: el caso de cine de Emilio Fernández”.” México imaginado. Nuevos enfoques del cine (Trans)Nacional, Universidad Autónoma Metropolitana, Ciudad de México, 2011, pp. 75–92.

Ávila Irma y Alfonso Gumucio. “México”. El cine comunitario en América Latina y El Caribe, Fundación del Nuevo Cine Latinoamericano, Bogotá, 2012, pp. 371- 429.

Barrios, José Luis y Esther Acevedo. “El cine mexicano y el melodrama: velar el dolor, inventar la nación.” Hacia otra historia del arte en México. La fabricación de arte nacional a debate (1920- 1959), III, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, CURARE, Ciudad de México, 2002, pp. 217- 250.

Becerril, Alberto. “El cine de los pueblos indígenas en el México de los ochentas”. Revista Chilena de Antropología Visual, no. 25, 2015, pp. 30-49.

Camacho-Padilla, Sergio. “Narrativas de identidad como formas de resistencia en la construcción de la ciudadanía cultural en la Organización de Wixaritari.” Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores en Occidente, 2012.

Friedlander, Judith. Ser indio en Hueyapan. Ciudad de México, Fondo de Cultura Económica, 1977.

Giménez, Gilberto. Estudios sobre la cultura y las identidades sociales, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Ciudad de México, 2007.

Goncalves da Silva, Juliano. “Espejos del tiempo or mirrors of time? Cochochi, El Violín and Corazón de tiempo: the new saga of the indigenous Mexican cinema.” Acenol. Revista de Antropología do Centro-Oeste, vol. 2, no. 3, 2015, pp. 102-122. http://periodicoscientificos.ufmt.br/ojs/index.php/aceno/article/view/2513. Accessed 2 Sep.2017.

Grüner, Edward. El conflicto de las identidades y el debate de la representación. La Plata, La Puerta, FBA, 2004.

Hall, Stewart, et.al.. “Introducción: ¿quién necesita la identidad?”. Cuestiones de identidad cultural. Amorrortu, Barcelona, 2011, pp. 13- 39.

Jablonska, Aleksandra. “La Conquista de América en el imaginario cinematográfico mexicano del fin de siglo (1970- 1999).” Universidad Autónoma de Estado de México, 2005.

Jablonska, Aleksandra. Cristales de tiempo: pasado e identidad en el cine mexicano contemporáneo (1970- 1999). Ciudad de México, SEP, UPN, CONACYT, 2009.

Jablonska, Aleksandra, et.al. “La nación y su negación en el cine mexicano contemporáneo”. México imaginado. Nuevos enfoque en el cine (Trans)nacional, Universidad Autónoma Metropolitana, Ciudad de México, 2011, pp. 93- 115.

Jablonska, Aleksandra. “La construcción de las identidades en el documental indígena”. De Raíz Diversa, vol.2, no. 3, June 2015, pp. 63-89. http://biblioteca.clacso.edu.ar/Mexico/ppel-unam/20160609093108/DRD_V1N3.pdf#page=64.

Le Múr, Rozen, et.al. “Los cuadros de estambre wixárica en el circuito turístico.” La cultura wiráxica ante los desafíos del mundo actual. La negociación para la comunicación intercultural, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Ciudad de México, 2015, pp. 172- 217.

Maalouf, Amin. Identidades asesinas. Alianza Editorial, Madrid, 2007.

Mizuko, Noriko, et.al. “Los procesos de negociación cultural en los trajes bordados huicholes.” La cultura wiráxica ante los desafíos del mundo actual. La negociación para la comunicación intercultural, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Ciudad de México, 2015, pp. 138- 170.

Neurath, Johannes. “El don de ver: El proceso de iniciación y sus implicaciones para la cosmovisión huichola” Desacatos,, México, CIESAS, 2000, pp. 57-77.

Ochoa, María Guadalupe. La construcción de la memoria. Historia del documental mexicano. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Ciudad de México, 2013.

Porras, Eugeni. “Algunos aspectos de las relaciones entre el desierto y los huicholes.”, Culturales, vol. II, no, 3, Mexicani, 2006, pp. 32-51 http://www.redalyc.org/pdf/694/69420303.pdf

Terrén, Eduardo. “La etnicidad y sus formas: aproximación a un modo complejo de la pertenencia étnica”, Revista de Sociología, vol. 66, 2002, http://papers.uab.cat/article/view/v66-terren

Valenzuela, José Manuel. Decadencia y auge de las identidades. Ciudad de México, El Colegio de la Frontera Norte/ Plaza y Valdés, 2004.

Vargas, Martín. “San Mateo de Mar: hablar, sentir y vivir la lengua ombeayiüts” http://www.nvinoticias.com/nota/51842/san-mateo-de-mar-hablar-sentir-y-la-lengua-ombeayiuts, 2017.

Williams, Alan. Film and nationalism. Rutgers University Press, 2002, https://books.google.com.mx/books/about/Film_and_Nationalism.html?id=B-Qh9oZT6ggC&redir_esc=y.

Filmografía:

Alazraki, Benito. Director. Balún Canán. CONACINE, 1977 https://es.wikipedia.org/wiki/Bal%C3%BAn_Can%C3%A1n_(pel%C3%ADcula)

Cárdenas, Israel y Laura Guzmán. Directores. Cochochi, CONACULTA- IMCINE, 2007, www.filos.unam.mx/seminarios/icdh/Cochochi.html

Carrasco, Salvador. Director. La otra conquista. 20th Century Fox, 1998, https://es.wikipedia.org/wiki/La_otra_conquista

Cortés, Alberto. Director. Corazón del tiempo, CONACULTA- IMCINE , 2008, https://corazondeltiempo.wordpress.com/

Dell’ Umbria. Director. Istmeño, viento de rebeldía, 2015, https://argelaga.wordpress.com/2015/08/24/istmeno-viento-de-rebeldia-un-documental-de-resistencia-al-despojo/

Echevarría, Nicolás. Director. María Sabina, mujer espíritu. CONACULTA- IMCINE, 1979, http://www.antropologiavisual.net/2012/maria-sabina-mujer-espiritu/

Echevarría, Nicolás. Director. Tesgüinada, Semana Santa Tarahumara, CONACULTA- IMCINE, 1979, https://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_Echevarr%C3%ADa

Echevarría, Nicolás. Director. Niño Fidencio, el taumaturgo del Espinazo , CONACULTA- IMCINE 1981. https://es.wikipedia.org/wiki/Ni%C3%B1o_Fidencio,_el_taumaturgo_de_Espinazo

Echevarría, Nicolás. Director. Cabeza de Vaca. CONACULTA-IMCINE, 1990, http://cinemexicano.mty.itesm.mx/peliculas/cabezavaca.html

Echevarría, Nicolás. Director. Eco de la montaña, CONACULTA-IMCINE, 2014, http://www.yaconic.com/eco-de-la-montana-de-nicolas-echevarria/

Gavaldón, Roberto. Director. Macario. https://es.wikipedia.org/wiki/Macario_(pel%C3%ADcula)

Cazals, Felipe. Director. El jardín de tía Isabel. http://www.imcine.gob.mx/cine-mexicano/pelicula2322

Olhovich, Sergio. Director. Bartolomé de las Casas, CONACULTA- IMCINE , 1992, http://www.imcine.gob.mx/cine-mexicano/pelicula1180

Descargas

Publicado

2018-01-05

Número

Sección

Dossier CINE Y LOS IMAGINARIOS CULTURALES EN AMÉRICA LATINA