Política y autoficción performativa en Zonas de dolor, de Diamela Eltit
DOI:
https://doi.org/10.5195/ct/2019.385Palabras clave:
Diamela Eltit, Autoficción, Performance, Discurso político, Dictadura chilena, Realidad social.Resumen
El presente artículo emplea el concepto de autoficción, creado por Serge Dubrovsky en los años setenta, para interpretar las implicaciones políticas que se derivan de la puesta en acción de la performancede Diamela Eltit Zonas de dolor I. La participación de la autora en estas performances, y su registro y edición posterior en formato video, ponen de manifiesto una clara intencionalidad de plasmar su pensamiento político a través de la acción estética, inseparables estos entre sí desde la perspectiva de Jacques Rancière. En estas propuestas el cuerpo es usado como campo de batalla, y así hay que entender el hecho de que se inflija heridas. A través del análisis del uso del cuerpo como arma política, y usando las obras The Lips of Thomas, de Marina Abramović, y Anfaegtelse, de Angélica Liddell, donde la sangre emanada de los cortes en el cuerpo se constituye también en un elemento estético central, se analizará el dispositivo empleado por Eltit para soliviantar las conciencias y revelarnos otra dimensionalidad en torno a la marginalidad, ya se trate esta de vagabundos o de burdeles.
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